برچسب: عفاف
بحران زا بودن قانون عفاف و حجاب
باید ببیند آیا این قانونی که میگذارد چند درصد قابلیت اجرا دارد و چند درصد میپذیرند و چقدر با آن مخالفت میشود. اگر تشخیص داد که مردم ظرفیت پذیرش این قانون را ندارند، باید این قانون لغو شود.آیا در این قانون عفاف و حجاب، این ظرفیت سنجی اجرای قانون از طرف مردم رعایت شده است و سنجیده شده یا نه؟
رویکردهای سلبی و تقابلی نه تنها در ترویج حجاب موثر نیست...
وضعیت عفاف و حجاب در جامعه امروز ایران در حال گذار و دگرگونی است. این موضوع نیازمند بررسی دقیق و آسیبشناسی علمی است. برای حل چالشهای موجود در این زمینه باید به تنوع و گوناگونی جامعه، تغییرات نسلی، نقش قوانین و سیاستها، تاثیر عوامل خارجی و نقش آموزش و فرهنگسازی توجه کرد.علاوه بر این باید به دنبال راهکارهای جدید و خلاقانه برای ترویج عفاف و حجاب در جامعه باشیم. این راهکارها باید با در نظر گرفتن شرایط و نیازهای جامعه امروز ایران، تدوین و اجرا شوند.
چند سوال مهم درباره لایحه عفاف و حجاب
مجلس با اضافه موادی افزون تر بر متن اولیه لایحه حمایت از خانواد از طریق فرهنگ عفاف و حجاب ، بالاخره در ۷۰ ماده تنظیم و بعلت وجود کثرت پیشنهادات اصلاحی ضد و نقیض ، موضوع براساس اصل ۸۵ قانون اساسی و بدون طرح در صحن علنی مجلس به کمیسیون مربوطه ارجاع گردید .
لایحه قابلیت اجرا ندارد
به نظر من این لایحه، به قانونی تبدیل نخواهد شد که از روز تصویب قابل اجرا باشد. زیرا ضابطین قادر به اجرا نخواهند بود. از نظر عرفی، عقلی و نظری نمی توان چنین قوانینی را اجرا کرد.
لایحه جدید عفاف و حجاب، بلاتکلیف است/ فلسفه اجتماعی حقوق در...
مشکل قانوننویسی در ایران این است که فاقد فلسفه حقوق و فلسفه جزایی است. نه میتواند فلسفه دینی را حاکم کند و نه اجرای این فلسفه عملی است و نه حاضر است که فلسفه اجتماعی حقوق را بپذیرد، لذا با این لوایح دعواها و اختلافات تمام نخواهد شد که بیشتر میشود. از ما گفتن بود. خود دانید.
چه کسی می تواند بگوید خانمی که حجاب ندارد عفیف نیست؟
اگر الان به من بگویند که به کرامت انسان تا چه اندازه بها داده میشود؟ و رهایی انسان تا چه اندازه اتفاق افتاده، متأسفانه نمره خوبی نمیدهم. برای اینکه استفاده ابزاری از ارزشها و انسانها سکه رایج شد و آن کرامتی که باید در مورد انسانها اتفاق نیفتاد.