برچسب: علامه طباطبایی

استاد با چنان حالت کشف و شهودی به تفسیر متون می‌پرداخت که گویی خود در نوشتن این متون ‌شرکت ‌داشته ‌است! هرگز در آنها تضادی ‌با ‌روح ‌عرفان اسلامی نمی‌دید. با فلسفه هند همان‌قدر اخت و آمیخته بود که با جهان چینی و مسیحی.

علامه طباطبایی را علمدار جهاد تبیین قرآنی و طراح نرم‌افزار انقلاب دانست که بخش مهمی از مبانی انقلاب اسلامی در آثار ایشان و یا متأثر از ایشان و در آثار شاگردان‌شان مانند شهید مطهری، شهید بهشتی، آیت‌الله جوادی‌آملی و آیت‌الله مصباح‌یزدی و نیز مقام‌معظم‌رهبری تبیین شده است.

اولین و بنیادین‌ترین اصول مکتب تفسیری علامه، قرآن‌بسندگی در فهم معانی آیات است. علی‌رغم ذوق فلسفی و عرفانی ایشان، علامه طباطبایی دقت فراوانی در مواجهه بدون پیش‌فرض با آیات قرآن کریم داشته و در مقام نقد، استفاده از اصول و دانش‌های دیگر رشته‌ها در فهم قرآن را خروج از تفسیر و ورود به حیطه تطبیق می‌دانند.

از این عالم فرزانه علاوه بر تفسیر بزرگ المیزان، بدایه الحکمه، نهایه الحکمه، اصول فلسفه و روش رئالیسم، حاشیه بر کفایه، شیعه در اسلام، مجموعه مذاکرات با پروفسور هانری کربن، خلاصه تعالیم اسلام، روابط اجتماعی در اسلام، انسان و اجتماع و رشد اجتماعی به یادگار مانده است.

«علامه طباطبایی سال ها از عمر خویش را صرف تحصیل و مطالعه و تدریس فلسفه کرده اند و از روی بصیرت به آراء و نظریات احاطه داشته اند و به علاوه روی عشق فطری و ذوق طبیعی افکار محققین اروپا را به خوبی نیز از نظر گذرانیده اند.»

قرآن، بشر را به شخص رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) که آورده قرآن است، تحدّی نموده است، پیامبری که «امّی» است، درس نخوانده و نزد کسی تعلیم ندیده؛ کتابی که او آورده، هم الفاظش معجزه است و هم معانی و محتوایش فوق العاده است.

مفسر کبیر قرآن کریم، حکیم متأله، علامه سیدمحمدحسین طباطبایی قدس‌الله‌نفسه‌الزکیه، در سال ۱۳۲۸-۱۳۲۷ شمسی، مخمس زیبایی را در زبان حال سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله‌الحسین علیه‌آلاف‌التحیهوالثناء، با تضمین غزلی از حافظ سروده و همراه نامه‌ای به برادر بزرگوارشان، حضرت آیهالله سیدمحمدحسن الهی طباطبایی(ره)، ارسال داشتند.

به نقل ازصدانیوز ،علامه سید محمدحسین طباطبایی، مفسر کبیر قرآن کریم و صاحب تفسیر «المیزان» که در فلسفه و عرفان در چند قرن اخیر...