برچسب: مردم

روزی که دولت کارش را آغاز کرد، مشکلات بسیاری وجود داشت و می‌گفتند چگونه مشکلات را حل خواهید کرد، گفتیم با اتکا به خدا و اعتماد به دستان توانای مردم و نه بیگانگان حتما می‌توانیم. اگر کسانی فکر می‌کنند که پشت تریبون و در جا‌های مختلف شروع به درددل کنم و مشکل را به درون مردم منتقل کنم، این کار را نخواهم کرد و دولت آمده تا مشکلات را حل کند و گره را باز کنیم؛ قرار نیست مردم را نگران کنیم.

«اگر می‌خواهیم عزتمندانه، کم‌هزینه و از راه‌های ممکن، از بحران اقتصادی عبور کنیم، راه آن این است که در سیاست خارجی هرچه بیشتر متکی به مردم باشیم. شرط آن نیز چنین است که در سیاست داخلی هرچه بیشتر قدرت‌های مردمی سر کار بیایند. یک انتخابات بسیار قدرتمند با پشتوانه رأی بالا، مثل رودخانه‌ای است که همه چیز را می‌شورد و تمام مشکلات را حل می‌کند. در تاریخ ایران هرکدام از انتخابات‌های باشکوه که آمده، همه غربی‌ها را به تواضع وا داشته است».

اخوان ثالث، همیشه در شعر و گفت‌وگوهایش از مردم دم می‌زند و به این طریق، دوگانه مردم و جامعه در شعر اخوان یکی می‌شود. شعر او رنج انسان جهان معاصر و گذشته را به‌خوبی در خودش بازتاب می‌دهد. با توجه به موضوعاتی که بیان شد او را می‌توان شاعری دردمند و مردمدار دانست که با زبان باستانی خود به گونه ای از رنج مردم سخن می‌گوید که ما به این باور می‌رسیم که مهدی اخوان ثالث، زبان گویای رنج بشری از قرن‌های گذشته تا امروز است.

بعضی آقایان طوری حرف می زنند که اگر ما در برخی از پایتخت ها نفوذ داشته باشیم خیلی کار مهمی‌انجام دادیم. نه، این وظیفه تبعی ماست وظیفه اصلی ما این است که مردم خودمان زندگی قابل پیش بینی داشته باشند و بدانند مسیر آینده چیست؟

به نظر می‌آید، ضروری باشد هر حرکتی که بوی دولتی سازی مراسم اربعین دارد به عنوان یک سم مهلک برای این حرکت معنوی عظیم، منع شود و منابع و امکاناتی که برای مراسم اربعین در ایران و عراق در نظر گرفته می‌شود، صرف توسعه زیرساخت‌ها و تسهیل مسیر سفر و اقامتگاه‌ها و امکانات در دسترس زائرین باشد.

در حال حاضر در مجلس یازدهم چه خبر است؟ بیشتر مسائل و دغدغه‌های مجلس پیرامون اینترنت، موی سر دختران و مواردی مشابه بود، اما اکنون وضعیت اقتصاد مردم اولویت است. در شرایطی که بورس و دلار در وضعیت بحرانی قرار دارد نمایندگان به دنبال چه هستند؟ شاید به همین دلایل هم باشد که بسیاری از بزرگان، مایل نیستند در انتخابات پیش رو شرکت کنند. در حال حاضر، آقایان روحانی، لاریجانی، صالحی، نوبخت، عراقچی، جهانگیری و امثالهم، تمایلی برای شرکت در انتخابات ندارند.»

فقیر یعنی کسی که ستون فقراتش شکسته است و قدرت قیام ندارد. در سوره مبارکه «نساء» فرمود شما بدانید که این مال عامل قیام شماست این مال را به دست یک انسان و مسئول بیدرک ندهید. ﴿لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَکُمُ الَّتی‏ جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ قِیاماً﴾ ملت اگر بخواهد بایستد باید جیبش پر باشد کیفش پر باشد. ملتی که جیبش خالی است کیفش خالی است ایستاده نیست.

پیامبر(ص) فرموده‌اند اگر هر مرد و زنی، ۶ گناه را ترک کند، من بهشت را بر آنها تضمین می‌کنم. گناه نخست این است که تا آخر عمر دروغ نگویند. تنها در صورتی که جان، مال یا آبروی کسی در معرض خطر باشد، مجوز دروغ مصلحتی داده شده و در غیر اینصورت نمی‌توان دروغ گفت.

با لایحه‌ای مواجه هستیم که جدای از بحث مقبولیت یا عدم مقبولیت عمومی، به طور جدی زمینه ساز تقابل و تنش بین مردم است، اصل شخصی بودن مجازات را زیر پا گذارده، اصل تناسب جرم و مجازات را نادیده گرفته و در اصلی‌ترین بخش هایش دچار کلی گویی و ابهام است و قطعاً نه تنها به محجبه شدن خانم‌ها نمی‌انجامد که مصائب بیشتری برای کشوری که نیاز به آرامش دارد، ایجاد خواهد کرد و‌ای بسا جامعه را به سمت بحران جدی تری ببرد.

اگر جامعه‌ای عاقل باشد نمی‌شود او را بازی داد و بازی را بر او تحمیل کرد، حسین بن علی خون جگر داد که مردم عاقل شوند، جامعه عاقل نه ستم می‌کند و نه ستم می‌پذیرد، نه عوامی می‌کند نه عوام پذیر است و نه عوامی را راه می‌دهد، ما موظفیم حسینی زندگی کنیم، هیچ شیعه‌ای حق ندارد که «به من چه» و «به تو چه» بگوید، باید راه حسین بن علی را طی کنیم.

راه دین را باید برای همه مردم باز گذاشت و نباید در این مسیر مانعی ایجاد کرد، مردم را نباید عصبانی کرد و به آن‌ها فشار آورد چرا که با فشار، کسی دین‌دار نمی‌شود. در دهه عاشورا به خانم‌های بی‌حجاب و بدحجاب فشار نیاورید تا آن‌ها بتوانند در این مجالس شرکت کنند؛ در این جلسات کلماتی از خدا به گوش آن‌ها می‌خورد و برمی‌گردند. این افراد خوب هستند و خوب‌تر هم می‌شوند.

سیاست خارجی متوازن در مناسبات منطقه ای و جهانی نگاه واقع گرایانه در تعامل با کشورها و خودداری از اتخاد مواضع جانبدارانه در موضوعاتی که منافع ملی و مصالح مردم ایران را تحت تاثیر قرار می دهد، می تواند پیشران یک سیاست خارجی هوشمند در شرایط کنونی باشد.

در مسئلۀ حجاب، از ابعاد مختلف مانند بُعد شرعی، قانونی، اجتماعی و فلسفی وظیفه داریم. معتقدم جنبۀ هویتی حجاب مهم‌تر از چهار بُعد دیگر آن است. جنس این کار نیز ایجابی است. در گزارش کمیسیون فرهنگی مجلس مشخص شد ۳۲ دستگاه، که اعتبار می‌گیرند تا در حوزۀ حجاب کار کنند، کوتاهی کرده‌اند. باید دقت کنیم در این میدان دوقطبی‌سازی ایجاد نکنیم. مردم را مقابل هم قرار ندهیم که این کار خواستۀ دشمن است.

فساد و تعارض منافع کمر اقتصاد ایران را شکسته است. نمی توان با فقر و فلاکت مردم و چاق کردن رباخواران دین مردم را حفظ کرد.

دولت فعلی متشکل از مدیران کم تجربه، ضعیف و با افکاری مغایر با شاخصه‌های توسعه یافتگی است. نتیجه بی تخصصی و در اولویت نبودن رفاه مردم همین شرایطی خواهد بود که میبینیم